Limitele viziunii umane,

Limitele viziunii umane

În vremurile noastre, multe călătorii încep cu primul click. Dar asta nu le face mai puțin adevărate sau mai neînsemnate, ci dimpotrivă — uneori sunt mai cuprinzătoare și adeseori sunt mai bogate. Pentru mine, Solomon Marcus este o călătorie în universul unei minți caleidoscopice.

limitele viziunii umane Am îmbunătățit viziunea

limitele viziunii umane A început cu un click pe un videoclip TEDx Cluj. A urmat un click pe o carte, apoi pe alta, apoi pe un interviu, apoi pe o conversație, apoi pe o altă carte. E un univers fascinant, pe care-l explorez cu mereu nouă bucurie. Limitele viziunii umane se transformă atât de profund și de repede încât nu știm cum va arăta când copiii noștri vor fi adulți. Dar într-o lume digitalizată, automatizată și robotizată omul trăiește prin limitele viziunii umane ce îl face om: prin emoții, spontaneitate, intuiție, imaginație, curiozitate, spiritualitate, liber arbitru.

Din fericire, acestea nu pot fi digitalizate.

  • Super pastile pentru restabilirea vederii
  • Viziunea 3 ce înseamnă
  • George Berkeley - George Berkeley - falcontravel.ro
  • Limitele viziunii umane
  • Nevoi relaționale | Clinica de fericire

Prin educație, ne străduim, într-un mod mai mult sau mai puțin înțelept, să ne dotăm copiii cu informații și cunoștințe menite să le asigure existența. Dar cum nu e de ajuns să existăm, ci trebuie să trăim, util este să ne dotăm copiii cu unelte pentru viață, nu doar pentru existență.

Din fericire, uneltele pentru viață sunt aceleași, indiferent de vremuri, epocă sau eră. Ne naștem cu ele, sunt implicite.

2 viziune ce înseamnă viziunea scolarilor se deterioreaza

Tot ce avem de făcut este să nu le strivim și să nu le distorsionăm. Le putem activa, le putem ghida și le limitele viziunii umane crește — iar asta se face din inimă. Iubirea limitele viziunii umane bunătatea ne asigură ghidajul corect. La TEDx Cluj, Solomon Marcus a vorbit despre cele zece nevoi umane a căror satisfacere îl dotează pe om cu toate cele omenești necesare vieții. Este important să ne ocupăm de ele continuu și este vital să o facem de la început.

Cei care aveți o diplomă de bacalaureat sau o diplomă universitară — să nu cumva să credeți că v-ați însușit aceste nevoi și că le-ați și satisfăcut. Bucură-te de pasărea care zboară, de iarba care crește.

Nevoi relaționale

Bucură-te că ai schimbat un zâmbet cu un copil care a trecut pe lângă tine. Limitele viziunii umane Marcus ne îndeamnă să le trăim pe toate acestea ca mari evenimente, iar dacă vom reuși, vom da un sens vieții noastre.

Chiar și cele mai minunate lucruri din viața noastră începând cu respirația și mișcareapentru că se repetă și sunt implicite, devin banale pentru noi. Ne obișnuim cu ele și nu le mai prețuim, lipsindu-ne, astfel, de bucuria vieții trăită conștient. Așa cum avem grijă zilnic să ne împrospătăm corpul prin odihnă, prin mișcare și prin folosirea apei și săpunului, avem nevoie și de o împrospătare a minții, a simțurilor, a sufletului nostru.

Mi se cum să aflați câtă vedere aveți un spectacol grandios.

păcătuiește cu vederea

A savura acest spectacol este pentru mine o sursă de energie, de bucurie care îmi dă un sens vieții. Sunt de-a dreptul fermecat de năzdrăvăniile creierului meu, în materie de memorie și de imaginație. În fiecare seară, când mă las pradă somnului, mă întreb ce călătorii neașteptate îmi vor oferi visele din noaptea respectivă. Starea de mirare, de extaz mi-a alimentat totdeauna pofta de viață, a fost mereu o sursă de energie. De prea multe ori, școala, în loc să întrețină și să dezvolte această nevoie, o anihilează.

Pentru Solomon Marcus starea de extaz pe care i-o oferă lumea, natura, viața și nesfârșitul este un izvor de bucurie, care îl face să nu se plictisească niciodată. Pentru a învăța cu adevărat trebuie să pui la îndoială. Este dreptul tău să contești, să te întrebi. Solomon Marcus ne îndeamnă să privim cu interes, dar cu suspiciune, orice ni se livrează — de la catedră, de la o tribună, de pe internet, din cărți, din orice fel de publicații. E nevoie să distingem între greșelile cu rol pozitiv, benefic, și greșelile ordinare, făcute din neatenție sau ca urmare a altor imperfecțiuni senzoriale sau psihice.

Dar a plasa greșeala și eșecul, la modul general, în sfera infracțiunii sau a păcatului, este o confuzie gravă. Sigur că nerespectarea deliberată a unor reguli ale comportamentului uman viziune nu clară social este de sancționat.

S-ar putea scrie o istorie a omenirii centrată pe greșeli și pe eșecuri. O mare parte, poate cea mai mare, a acțiunilor de pionierat, a lucrărilor care au deschis drumuri noi în cunoaștere și în acțiunea socială au inclus greșeli, ca un produs secundar al noutății ideilor lansate.

Mai mult, mergând pe urmele unor greșeli comise în lucrări sau acțiuni temerare, s-a ajuns la apariția unor noi idei, noi domenii de cercetare. Drumul spre cele mai multe idei și teoreme matematice a urmat o cale sinuoasă, de tatonări, rătăciri, confuzii, limitele viziunii umane de tot felul, până s-a cristalizat varianta sub care ele sunt acreditate. A cunoaște, măcar în unele cazuri, limitele viziunii umane istorie zbuciumată mi se pare esențial, dacă vrem să înțelegem natură profundă a creației umane.

Ținând seama de inevitabilitatea eșecurilor, este esențial să educăm rezistența la eșec, să înțelegem faptul că eșecul este normal. Ne naștem preluând o întreagă moștenire genetică de la părinți, de la bunici, străbunici etc. Preluăm o seamă de trăsături, deprinderi, limitele viziunii umane, judecați și prejudecăți determinate de contextul geografic și istoric în care ne dezvoltăm.

Limitele viziunii umane

Toate acestea ne conferă o identitate genetică, de familie, de loc geografic și de moment istoric, deci o identitate locală, una regională, una națională, de limbă, de credință. Solomon Marcus ne atrage atenția că sunt prea puțini oamenii care simt nevoia unei identități mai bogate decât aceea primită fără vreun efort personal și ne îndeamnă să educăm la cât mai mulți tineri această nevoie.

Cum să-i facem pe tineri să conștientizeze faptul că în condițiile actuale ale globalizării de toate felurile acționează asupra noastră, direct sau indirect, toate nivelurile sociale, de la cele locale la cele regionale, naționale, europene, occidentale și planetare?

consiliu medical cum să obțineți un oftalmolog

Să le explicăm tipologia identităților culturale: balcanică, dunăreană, a Marii Negre, sud-est europeană, central europeană, mediteraneană, europeană, occidentală, planetară, dar și tipologia care rezultă din diversitatea lingvistică, de credințe, de civilizații. Se întâmplă un lucru fără precedent în istoria omenirii: numeroasele identități ale ființei umane, aflate într-o dinamică permanentă și o interacțiune continuă, nu mai pot fi înțelese decât concomitent, formând un sistem.

Sau le înțelegem pe toate sau pe niciuna. Globalizarea și internetul au o contribuție esențială la această nouă configurație a identităților. Educația nu reușește să facă față acestor probleme, nici nu prea le are în atenție. Dar tensiunile existente între diferite identități ale fiecărei persoane și între identitățile unor persoane diferite sunt, în ultima instanță, la rădăcina multor conflicte și războaie.

A-ți înțelege identitatea, a o educa, înseamnă, în același timp, să educi înțelegerea, respectul alterității de orice limitele viziunii umane — alterității de sex, de vârstă, de nivel de educație, de naționalitate, de limbă, de religie, de poziție socială, de apartenență politică, de filosofie a vieții, de preferințe literare sau de orice altă natură etc.

Limitele viziunii umane există două fețe umane identice, nu există două voci umane identice, nu există două priviri umane identice.

Zece nevoi umane, în viziunea lui Solomon Marcus - Revista Cariere

Dar dincolo de această diversitate, toți copiii lumii au o prospețime cuceritoare, toți alternează râsul cu plânsul, toți râd la soare, toți îndrăgesc mișcarea și jocul, toți ard de curiozitate. Omenescul este o sursă nesfârșită de delectare, de minunare. Iată un pariu major al educației: să-i antrenăm pe copii să limitele viziunii umane omenescul în întreaga sa diversitate. Omenescul nu este ca jocul de tenis, unde câștigi în dauna altora, care pierd; omenescul poate fi universal câștigător.

De la omenesc, nu e decât un pas până la omenie.

vederea ta Test de viziune Tikhoretsk

Nevoia de limitele viziunii umane fi bun, limitele viziunii umane, de a dărui, de a-i contamina pe alții de bucuria vieții, de a adopta în comportamentul tău prezumția de solidaritate cu ceilalți oameni.

NEVOIA DE JOC Aici, Solomon Marcus face referire la jocurile care valorifică nevoia de libertate, curiozitatea de a înțelege cele percepute prin simțuri și prin observație directă, nevoia de și dreptul la greșeală și eșec, fără a fi pedepsite, și discută în mod special despre un joc practicat de toți copiii lumii: jocul de-a v-ați ascunselea — eu mă ascund, iar tu mă cauți și dacă mă găsești, ai câștigat. Dar merită să-l cauți. Chiar fără rezultatul așteptat, căutarea îți va da satisfacții, care însă ar putea fi altele decât cele la care te-ai gândit inițial.

Mai e și un alt aspect, observat de Blaise Pascal: de multe ori cauți ceea ce deja ai găsit. Găsești ceva ca o bănuială, o intuiție, o extrapolare a unor observații empirice. Dar ai nevoie de o confirmare mai convingătoare. Căutarea este învățarea, descoperirea, invenția și vine din nevoia noastră de a înțelege lumea, de a ne înțelege pe noi înșine. Această căutare trebuie să valorifice toate nevoile umane discutate aici. Culmi ale spiritualității umane stau mărturie pentru splendoarea omenescului, pentru puterea sa de pătrundere, de imaginație, de descoperire și de invenție.

vedere slabă după 45 de ani antrenament pentru vederea ochilor

Dar cine beneficiază de ele, câți sunt cei care au acces la aceste piscuri, le înțeleg, își pot umple sufletul și mintea de înțelepciunea și frumusețea lor, se pot astfel înălța spiritual? Dacă eliberăm pe bandă rulantă diplome de diverse grade, fără acoperire culturală, ce sunt posesorii acestor diplome dacă nu furnizori de servicii?

Și dacă nu prea au nevoi culturale, ce motivație mai profundă pot da vieții lor?

Zece nevoi umane, în viziunea lui Solomon Marcus

Nu cumva se află aici limitele viziunii umane principală a derapajelor de ordin civic, limitele viziunii umane, juridic, a violenței verbale, psihice, fizice? Care este nivelul de cultură al celor care ne conduc, ce repere umane au ei? Ce anume dă un sens vieții lor? Este expresia nevoii noastre de a da sens vieții. Etimologic, trans înseamnă dincolo, iar verbul latinesc ce i limitele viziunii umane alătură s-ar traduce prin a te cățăra.

Să treci dincolo de limitele, de cadrul ce ți-au fost impuse prin naștere, să nu rămâi sclavul percepției senzoriale și empirice, să încerci să le depășești. Transcendența este expresia nevoii omului de a da sens vieții.

Solomon Marcus este un caleidoscop de informații, care prin fiecare reașezare dezvăluie mereu alte și alte adevăruri, în alte și alte culori.

Ațiputeafiinteresat